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入中論: 八週課程
大綱


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第一週

2017年6月7日

中觀見地導論

甚麼是見地? 為何它在佛教裏如此重要?我們能怎樣掌握研習中道的方法呢?

關键詞:佛教,見地,空性,中道

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參考:入中論  引言


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第二週

2017年6月14日

智慧與慈悲

我們為甚麼需要學習和建立見地?為何不能光作修行?在法途上的進度看起來是怎樣的?

關键詞:慈悲,法途,無明,染污

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參考:入中論 1:1-6:7 第一章 第1偈頌 至 第六章 第7偈頌


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第三週

2017年6月21日

駁斥錯誤的見地:概覽

何謂錯誤的見地?又我們如何能駁斥它們?為甚麼需要有二諦 (相對真理及究竟真理)?

關键詞:現實,真理,絕對,經量部 / 說經部

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參考:入中論 6:8-6:44


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第四週

2017年6月28日

駁斥唯識宗/瑜伽行 (唯識) 學派            

我們該如何瞭解佛陀開示的「一切法,唯心所現,唯識所變」?

關键詞:唯識,意識 / 識 ,亞賴耶識,唯識宗,瑜伽行派

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參考:入中論 6:45-6:119


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第五週

2017年7月5日

自我的空性

自我是空的意思是甚麽?我們怎樣才能解釋我們的經驗?
「自我」和「個人」的分別為何?

關键詞:自我,聚合體 / 蕴,個人,經驗,主觀

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參考:入中論 6:120-6:178


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第六週

2017年7月12日

空空 / 大空:無二

大乘佛教是如何解讀空性的呢?甚麼是空空?我們如何能修持無二?

關键詞:空性,無二,心經 

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參考:入中論 6:179-6:226心经


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第七週

2017年7月19日

見地的應用:證悟與禪定

我們怎樣才能明瞭證悟即是無二?我們該如何在禪定或修行中應用見地?

關键詞:證悟,禪定,正念,修行

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參考:入中論 7:1-11:56


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第八週

2017年7月26日

見地的應用:出座(禪定)後以及日常生活

我們怎麼能在出座(禪定)後以及日常生活中應用見地 (譬如: 在各種關係中,以及上班的時候等 ) ?

關键詞:中道,出座(禪定)後,行為,道德規範

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藝術作品:十牛圖 描繪出踏往證悟之途的階段,是徳力富吉郎 (1902-1999) 的木刻作品。這組圖像首次出現於十二世紀,是由中國的禪宗大師廓庵師遠所畫的。
<HK Madhyamakavatara Outline>